古代面相识人术经典典故及译文（上）,古人面相识人

古代面相识人为中心的术语“相学”自古以来就有了特定的流传，揭示了古人对面相的深刻探究。文章介绍了古代面相识人术经典典故及译文（上）的相关内容。

一、相学的起源与发展

古人认为面相可以反映一个人的性格、命运，从而看出其吉凶福祸。相学起源于古代的神秘主义。 《周易》中的“乾坤变化”就呈现出面相与命运有着千丝万缕联系之意。汉朝时，面相已成为一门独立的学问，即面相学（相学），被儒家所认同，并得到了社会各阶层的广泛认可。

在隋唐时期，相学进一步发展，出现了很多颇具代表性的书籍。《大相国寺相书》时常被人们引用，说明其影响力之大。宋朝时期，面相之说由于科技的发展得以进一步确认，面相学也逐渐步入科学领域。并形成了广泛的国际流传，成为富有特色的文化财富之一。

在现代，虽然相学随着时代的变迁而有过些许遗失，但是还是有不少人传承相学的经典，尤其是在日常生活中，也有很多人会使用其知识来辅助了解他人。

二、一些古代面相识人术经典典故及译文

1. 《三命通会》

《三命通会》是道教抒怀派大师唐伯虎所著，是一部广为流传的相学经典。这本书包含了10卷，共有“相手”、“十二宫位面相”、“人名面相”、“眉”、“眼”、“鼻”、“口唇”、“牙齿”、“颈部”、“手指面相”、“身体面相”等10大类别。书中每个部分都极其详细，被誉为“命理之书中，最为全面之笺注。”

2. 《善相集要》

《善相集要》为唐代相学大师朱熹所写，并由其弟子杨时之进行整理编辑。它主要讲述了面相的基本知识、调整面相以及参照三绝信息进行面相的判断等方面的内容。其中，最主要的便是通过面相来进行判断人的命运吉凶，并加以安排。

3. 《千字文》

《千字文》是唐代文学家周兴嗣所作，并被后人奉为“相书”之一。在《千字文》中大量的描写了面相，如说：“敏捷圆方，安静立巍。”表明敏捷的圆脸和稳重的方脸都是符合倾向的。这些经典的话语不仅是对古人相学学问的崇尚，更是人类智慧的结晶。

相学术语精辟独到，可以展现古代文化的深度，同时还可以对人脸的各个部位进行了更加系统和全面的说明。无论古今，人们都会通过面相来了解并判断他人的内心和命运，这种了解也让我们更好地认识自己，实现更好的人际和谐。

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