面相分辨心之善恶

心性质之善恶，而内貌之分，尚有表面的面相。

外貌虽是天定，内在却形貌各异，行为却有其理。

心之善恶，而内貌必复。

人的心性质，心行于外貌，亦随之外貌而异，相人之行为，而相形之善恶，亦随之外貌而行于外貌。

观面相知心之善恶

人禀阴阳之气，肖天地之形，受五行之资，为万物之灵者也，故耳轮、眉堂、准头、颧骨、口颐等部位，宜高广清正，红润莹洁，姿式修长，色润鲜红，气透神澈，耳大贴肉，敦厚垂珠，眼深眉秀，面方耳大，身正不斜，筋骨不露，头不尖削，脐深耳厚，鼻如签筒，鼻如悬胆，面黑身白，背隆三山，声如洪钟，背阔胸平，有背如负物，头圆像栋梁，胸阔腹大，声似鸣钟，行如鹅鸭，此乃神清气足，坐如虎踞，此乃顶天立地，圣贤之相，次亦擎天大贵，长寿者何说？对曰：书云：“眉聚山川之秀，胸藏天地之机。目如初月，鼻如悬胆，声音清亮，秉性仁慈。

性静沉静，言必辩，神气自然流露，但藏不住神气，若神气清秀，口方颐丰，有须弥颐额，主富贵。”无者不贵，有之士但不富，有亦贵矣。

头大额大，终主刑夫克子。声粗骨粗，竟为兄恶。

目露四白，阵亡兵绝。目如凤鸾，必定**。

形如土偶，天命难逃。

形寒额尖，恐遭刑伤。色青白色，兵死。

若七分为木，还有肥瘦，八六何惧。骨粗皮紧，谈笑若哭，刑必见阎罗。

眉低眼陷，终主贫穷。鼻仰山根陷，到老独坐。

男面似女，贫而无子。

面大颐丰，钱财满屋。

口阔唇红，贤若男子。

形貌轩昂，位至三公。

文秀之家，必享厚福。

面皮厚宽，近贵近利。

眼光如艳，必定**。脸色红润，发财无疑。

面皮太急，虽沟壑之人，不贵则富。

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