不宜安家栖身之处

大原则上，的确好些地方，自然的或者工资的劣阵势，是不宜栖身，就山墓地冢亦不宜，由于已经失却地灵。灵气已经失，邪气相随，以之为用，自是有百害而无一利，幸而真正赶上绝地的不多见，其他别的问题banli 不难，碰上绝地谁也难以扭转。

       经中对地舆10不相之说是指一、不相鹿顽丑石，2、不相急水争流，3、不相穷源绝地，4、不相单独龙头，五、不相神前佛后，六、不相宅墓休囚，7、不相山岗撩乱，八、不相风水悲愁，9、不相坐下低软，10、不相龙虎尖头。

    歌诀云：“霹灵所惊，穷荒之凉、损坏旧冢、废弃市集、半天高陇、滩声悲啼、社庙神坛、4水不归......”这全都是恶劣之地，避之则吉。

    使人难理解的地方是“神前佛后”以及“社庙神坛”这两句，固然无神论者更不容易明确，照此经的原意，有关神庙梵宇之处不宜建屋造穴，因而对于这般地形，风海军是不看风水的。毕竟为什么不看呢？经里并未明白说明缘因，实在乃这些地方的灵气早为寺庙所吸收，以之为用毫无好处，在某种情景下还带来凶象。

    上述的理由，以一个无神论者听来。毫不会信任的，只对“急水争流”、“单独龙头”等不“相”则以为有理，遵照有如仪，玄之所以为玄，不能看外面理由的。最主要是那些地方既无灵气，更乏吉利，莫说发富发贵，连安全两字也有问题，弃取乃在于此。

    然世事没在绝对的，日前去新相宅，很稀罕的那房子贴着一小宗祠，这宗祠矮小，左右贴着3层楼高的住宅，如此把那宗祠紧缩得气概尽失，是故左右两家房子就不受“社庙神坛”所影响，这是数10年来第一次见及。

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