命理基础看“五行”的由来
远古时期天地一片浑沌,乾坤未分,那时候没有日月星斗,也没有阴阳寒暑,更没有风雨雷电、雪霜、冰冻,没有山水、湖泊、江海、无人类禽兽,只是一片灰暗。
溟溟中发生一气聚于天地间,于是“太易”生水(没有发生时叫太易),“太始”生火(有了气然而尚无形体),“太初”生木(有了形尚无实质),“太素”生金(有了实质而没有形体),“太极”生土(形体都已经具备)。这就有了五行,也就有了数字,五行水数一、五行火数2、五行木数3、五行金数4、五行土数五。
此时天地再也不浑沌,乾坤开始分明分解成万物,质清轻者上升为天,构成日月星斗、雷电、风雨;质地重浊者降落为地,构成山水、河道、黄土、沙石。天地两气相辅相成,由太极生两仪,两仪生4象、4象生八卦。
远古时候的人们没有癖好以及愿望,也没有亲戚朋友,更没有国度与君臣。人们以树上巢穴、岩穴为家,不知道回避雷电风雨,与亲人以及目生人一气栖身在一块儿,然而他们也不知道此中就有自己的亲人。那个时候的人吃树叶,喝动物血,吃生肉,但他们过的很快活。
以后跟着古圣先贤的呈现,人们有了智慧,分出了笨愚智者,逐步有了君臣、父子、弟兄之别,进而有了礼乐衣冠等轨制。可见世间万物都在五行中,万物都能归类于五行中,五行之间是一种恶马恶人骑的关系,如天地天然阴阳不可朋分的两面,没有相生就没有万物的天生以及生长;没有相克万物就不能均衡的成长以及调和;五行之间生中有克、克中相生,但是又互相依附,不能离开。所以,要想学会预测术,必需知道五行的泉源,和互相生克的关系。
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