【“诸”字的演变和由来】
诸，zhū，从言、者声。张口说话，用言语辩说。本义是辩说，常义是众。
①本义，动词：古代部落生火煮食，聚众漫谈。本义消失。
②动词：向众人询问。??
诸诸便便，辩也。——《尔雅》????
?穷研细诸问，岂得信虚辞!——《敦煌变文集•燕子赋》?
③名词：聚集的人，众人。义项消失?。?
④代词：各人，各个，大家。??
诸郡县苦秦吏。——《史记•陈涉世家》??
西和诸戎。——《三国志•诸葛亮传》??
诸越则桃李冬实。——宋•沈括《梦溪笔谈》???
?诸峰之顶，亦低于山顶之地面。——宋•沈括《梦溪笔谈•活板》??
⑤代词与介词的混合词：相当于“之于”。??????
诉诸武力????
?君子求诸己。——《论语•卫灵公》??
?投诸渤海之尾。——《列子•汤问》?
?穆公访诸蹇叔。——《左传•僖公三十三年》???
?献诸抚军。——《聊斋志异•促织》??
?归而形诸梦。——清•袁枚《黄生借书说》????????
⑥代词与疑问代词的混合词：相当于“之乎”。义项只见于古文。
虽有粟，吾得而食诸？——《论语》??
?王尝语庄子以好乐，有诸？——《孟子•梁惠王上》
子闻诸？——《左传》
造字本义：
古代部落生火煮食，聚众漫谈。当“者”的“生火煮食”本义消失后，再加“火”另造“煮”代替；当“者”的“聚火而谈”含义消失后，篆文再加“言”另造“诸”代替。???
来源：
“者”是“煮”和“诸”的本字。者，甲骨文（像木柴着火，火星喷溅）+（火），表示古代部落燃烧篝火，用以煮食，聚众社交。
金文将甲骨文底部的“火”写成“曰”（言说），强调部落成员围绕火堆漫谈交流。篆文将金文的“曰”写成“白”（说清楚），进一步强调“者”的“言说”主题。
“诸”姓来源：
1、来源于越王的后裔。西汉初期，有人名为无诸，他是战国时期越王勾践的后代。秦朝末期，他率领着部将帮助刘邦取得了战争的胜利，汉朝建立以后，他被封为闽越王。他的后代以他的名字作为姓氏，形成诸姓。
2、来源于诸葛氏。五代的时候，后周有诸葛十朋，赵匡胤发动陈桥兵变建立宋朝后，诸葛十朋改姓单姓诸，隐居在会稽山中，他的后代于是改姓诸。
3、源自姒姓，越国大夫诸稽郢之后。根据《名贤氏族言行类稿》上的记载，诸姓出自姒姓，是战国时越国的后裔，即越国大夫诸稽郢的后代。
【诸姓的介绍】
中国人在三皇五帝以前（距今五千年），就有了姓。那时是母族社会，只知有母，不知有父。所以，“姓”是“女”和“生”组成的，就说明最早的姓是跟母亲的姓。夏、商、周的时候，人们有姓也有氏。“姓”是从居住的村落，或者所属的部落名称而来。“氏”是从君主所封的地，所赐的爵位，所任的官职，或者死后按照功绩追加的称号而来。所以贵族有姓、有名也有氏；而平民则只有姓、有名，却没有氏。古时候也有法律规定：同“氏”的男女可以通婚，而同“姓”的男女则不可以通婚。因为中国很早就发现这条遗传规律：近亲通婚对后代不利。
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