【无锡孙永清孙尔准后人】
孙氏家族的名门望族！
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世界孙氏宗亲
2022年6月12日06:00安徽
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唐宋以降，由于取士标准发生了变化，加上在天灾战乱中，民众家族迁徙频繁，世人已不太看重郡望，多将其作为谱名标题而已。随着南移浪潮的起伏，据有关史籍、家谱考证，也可见到一些南方新的大家族及其聚居地望的出现。
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一、安徽的休宁和黟县
（一）安徽的孙万登休宁（新安）大家族
唐僖宗时大将孙万登为山东乐安族人，谱称是乐安世系中后魏建威将军孙方嗣之八世孙，唐朝后期率族人南迁，定居安徽休宁黎阳乡之唐田。江苏《斜河孙氏宗谱》载“唐田世系图”，是记该族始迁之祖孙万登来唐田之后的世系，其后人再分散迁徙。“自唐田有迁择富前村、坑口、阳湖、湖稼、小溪者，亦有迁宣门、太平、常州者，由是”休宁为郡之大邑也，而邑有孙氏者，为邑之著姓也。”安徽休宁逐渐成为孙氏新的郡望。
宋代后期有休宁名士孙吴会，端平二年（公元1235年）进士，累官沿江制置使参议，迁朝请郎知常州。宋元之交有孙嵩，志尚幽洁，以荐入太学，宋亡隐海宁山中，誓不复仕，有《艮山集》。其弟孙严，亦为隐士，工于诗作，有《爽山集》。明代休宁有名医孙一奎（后有传）。还有一些文人，如著《松罗吟稿》的孙英，著《三山人诗稿》的孙良器，著《沧洲草》的孙元孚等。明末清初有孙逸，流寓芜湖，精画山水，尝作歙山二十四图，亦工花卉，为当时名家。清代有名士孙默，字无言，初客寓广陵（今江苏扬州），贫而好客，后归故土黄山，海内多赠以诗文，书室名笛松阁，著有《笛松阁集》、《十六家词》。还有工书画的孙殿龄等。
现存许多名称“新安”、“休邑”的孙氏宗谱（参阅文献编家乘族谱章），都记录了该族人在休宁的分布状况。清《道光休宁县志》“姓氏”卷，“孙氏”载，今坑口、草市、阳湖、溪东、栈山、浯田、梅林、高桥、黄村、汊口、闵口等地孙氏家族皆出此派。在草市、东溪、后村、仙人林诸地都有孙氏祠堂。其族繁衍兴盛后，外迁支族众多。如《苍基孙氏族谱》称，其族人中一支在元末，由徽州休宁迁扬州泰兴，后复迁回安徽，卜居于桐城东廓之苍基。《南淮孙氏重修本支世系谱》记，明朝末年，其支族由休宁迁风阳，复迁全椒之西南乡的白水塘坊。《仙源岘阳录氏族谱》和《宣池富春孙氏宗谱》谓，有支族迁徽州仙源的水北殷家巷和宣池村前山竹园。总之，该族人广布安徽的休宁、歙县、婺源、祁门、贵池、全椒、宁国诸地。
同时还散迁至江苏、湖南、上海、江西等地，尤以江苏为多。如《常熟孙氏宗谱》载，孙吴会知常州时，该家族便由休迁到常州，元朝中期再迁琴川（今江苏常熟）。《沙州孙氏支谱》载，元末时，其族人中一支由休宁迁江苏阴华墅，再迁泗港（今江苏常熟）。迁居无锡的有港下孙氏、孟里孙氏、义村孙氏等（详后）。迁居江阴的有四河镇之南的斜河孙氏和黄桥孙氏。还有迁南通、涟水、连云港诸地的一些支族和迁居湖南的韶山孙氏。《娄邑枫泾乐安孙氏支谱》载，明朝末年，其族人中一支由新安（休宁）迁至娄邑（今上海松江县）枫泾镇。
（二）安徽的孙师睦黟县家族
据今黟县《古筑孙氏家谱》“宋嘉已亥谱序”所记，其先世宦家广陵（今江苏扬州），唐僖宗末，高祖孙师睦，字汝厚，因避孙儒之战乱，挚家离广陵而迁黟县，为其始祖，其谱系中有广西转运使孙抗等人，即为其后裔。到宋代“今嗣裔或居乡，或居外地，浸以炽昌。……先世系出富春，源远流长。”曾巩《永州军事推官孙君墓志铭》也说：“孙氏世家富春，唐有徒歙之黟县者，讳师睦，始自别为黟县之孙氏。”所记世系是：孙师睦－孙延绪－孙旦－孙遂良－孙恩－孙抗。
孙师睦的孙子孙旦，以做生意而致富，孙旦的曾孙，即宋仁宗时的孙抗，字和叔，登进士甲科，历任知浔州、监察御史、广西转运使，有文集百卷，为黟县孙氏最显赫人物，有五子。长子孙适，登第为上虞县主簿，终永州军事推官。次子孙邈，好学能文，亦尝为县令。四子孙适，为秘书省校书郎。孙抗父子死后葬黟县怀乡上林村。明代有任湖广茶陵州同知的孙志甫。任仪征守备的孙光先，后从史可法抗清而殉国。清代也出过几位名人，如乾隆举人孙学治为清溪县知县，文采风流，治抚有方，且为官廉洁，后卒官时，竟清贫无以入殓，百姓捐助才得以归里下葬。还有书法篆刻家孙克述，究心六书，书、印皆为佳品。孙廷冕，也是诗、书、画靡不工，还精刻苦印。
如今《古筑孙氏家谱》，即其族人中一支由黟县月塘。再迁古筑村，也成望族。翻开清道光、同治及民国《黟县志》，古筑孙氏名人层出不穷，上述孙光先、孙学治、孙克述都为古筑人外，还有清广东知县孙云、书画双绝的孙殿元、为国外国商人买办的孙雨亭等。后人文编第一章结尾还会提到一些有关人物。当代著名学者孙洪芬教授，也是黟县古筑村人。《吴溇孙氏家谱》记其族人有一支由黟县迁四安（湖州），再迁江苏吴江七都镇。而《甲山北湾孙氏宗谱》是其迁往江苏吴县市西山镇的支脉。
安徽这二支孙氏族人各来自山东乐安与浙江富阳。
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二、浙江的余姚和杭州
（一）浙江的孙岳余姚孙氏家族
今天江南的许多家谱以五代后唐的三司使孙岳为先祖，如《余姚孙境宗谱》称，孙岳之族由睦州（今浙江建德县）徙居越之余姚梅川乡。《旧五代史》本传称，孙氏为冀州（今河北冀县人，其族或出河北清河孙氏之脉。
宋代余姚有孙介家族：孙介，字不朋，号雪斋野叟。长子孙应求，字伯起，乡贡进士。次子孙应符，字仲潜，著有《历代帝王篡要》。三子孙应时，字季和，号烛湖居士，淳熙二年进士，官黄岩尉、知常熟县，有惠政且精理学，著《烛湖集》。孙介父子四人俱有文名，以烛湖居士孙应时为最。其他还有：为官多有惠政的孙子秀（后有传），其侄子孙炳炎，官历福建教授、宗正丞，出知饶州，终武学博士。孙嵘叟，字仁则，历任监察御史、礼部侍郎、兼太子宾客，史称其竭忠尽智，排斥奸回，不为身谋，著有《读易管见》孙之宏，字伟夫，叶适弟子，第进士，为承直郎。孙椿年，字永叔，读书博达，解义精深，变通古今，然科试终不第。学者孙畴，字寿朋，为从事郎试太学录。
到明代有显赫的孙燧大家族：孙燧，字德成，弘治六年进士，历官河南右布政使、右副都御史、巡抚江西，为官以才节著称，为叛王所害。三子：孙堪（官都督佥事，爱画菊）、孙墀（官尚宝卿）、孙升（官礼部侍郎）。孙堪子孙钰，官都督同知，孙子孙如津，亦任都督佥事。孙升四子：孙鑨、孙铤、孙錝、孙鑛。孙鑨，历任光禄卿、大理卿、吏部尚书；孙铤，南京礼部右侍郎；孙錝，太仆卿；孙鑛，历任兵部侍郎、右都御使。孙鑨长子孙如法，官刑部主事；次子孙如洵，官参政。尤其是孙墀之孙：孙如游，进士出身，光宗时，累官礼部尚书，熹宗即位，命以东阁大学士入参机务（就是宰相），辞请去官后加太子太保、文渊阁大学士。如游有孙：孙嘉绩，授南京工部主事，从南明王朝至绍兴、舟山，累进东阁大学士。
明代还有名人孙应奎，字文卿，从王守仁讲学，嘉靖进士，历官礼科给事中、右副都御史，迁山东布政使，曾疏劾奸党，忤旨遭谪，时称其直，著有《燕诒录》。官员孙继有，也是上疏直言，批评朝政，被夺官除名，后终知府之职。清代有篆刻家孙学渊，善刻晶、玉、紫砂诸印。另有书法家孙树峰等。
可见孙氏宗族在余姚为繁盛。而该地孙氏源头并非孙岳一家，据兴宁《章峰堡孙氏族谱》载，唐末孙讠利的七世后裔孙建邦，也迁居浙江余姚县，时间估计应在宋代，而其族源据上章分析，或是出于太原孙氏。
余姚孙氏向四周的扩散：《燕兜孙氏家乘》记，元至正年间，其族人由姚江迁武塘（今浙江嘉善县魏塘镇）。前章已述，明永乐年间，该族有一支北迁河北玉田。《镇海龙头西铺孙氏世谱》谓，其族人明代由余姚孙境梅川迁居镇海（今浙江宁波）。《会稽孙氏宗谱》谓其族人先由余姚迁嵊县，明初再迁会稽。《余姚孙境宗谱》谓“其后子姓散处，则有嵊县派、烛源派、云南派、四胜派、马堰派、武清派、上村派、山南派、慈溪派、舟山派、直隶派、新城派。”主要分布在周围嵊县、舟山、慈溪、绍兴、嘉善、宁波诸地，也有远迁云南、直隶（今河北）者。
（二）杭州（钱塘、仁和），也是孙氏家族聚居之地
五代时的孙承祐，其女为吴越王妃，累迁知静海军节度使事、光禄大夫检校太保，入宋授泰宁军节度使，改知滑州。子孙诱，官至驾部郎中，出为淮南节度使军司马。宋代还有：孙龙舒，字士云，历知平阳县，通判楚、同、郓三州，迁大理寺丞诸职。孙瞽，字叔静，微宗时官显谟阁待制，知郓州。孙惟恭，字执礼，官历将仕郎、少府监丞，为人孝友简直，博学多才。孙叔豹，以朝散郎直秘阁知严州，有治绩。画家孙必达，淳祐间画院待诏，善长释道鬼神。诗人孙邦，宣和进士，官郎中。
元代有画家孙君泽，工山水人物。明代有山西右参政孙枝，附合阉党的工部尚书孙杰，礼部员外郎孙迪等家族。另有：孙适，以诗闻名，善行草书，尤长针炙术，隐居甘泉里，著有《东岩老人集》。孙继先，善画梅、竹、兰、菊。女诗人孙瑶英，著有《琴瑟居集》。及书法家孙胤科等。
清代孙氏名人蔚为大观：有位居宰相的孙士毅，户部左侍郎孙诒经，光禄大夫孙补笙，四川观察使孙春岩等家族。还有雍正进士孙灏，官左副都御史，著有《道盥斋集》。乾隆进士孙志祖，官御史，著有《文选考异》、《孔子家语疏证》等书。乾隆举人孙宗洁，筑堂名寿松，藏书数万卷。孙灏元也是一位藏书家兼鉴别家。学者孙之騄，博览群书，年逾60尚与诸生讲学，著有《晴川八识》、《考订竹书》、《别本尚书大传》等书。学者孙冯翼，著述亦丰，有《校定神农本草经》、《禹贡地理古注》、《江宁金石待访录》等。还有著《容庵集》的孙爽、著《鉴庵集》的孙治等。光绪进士孙知敏，曾任浙江高等学堂和两级师范学堂监督。
著名书画家有：士毅孙子孙均，工篆、隶，善写生，花卉鸟竹，颇得神趣。孙允中，善写兰竹。孙志皋，工兰石、荷花。孙大，善画花鸟竹石，亦工行、草、隶书，其子孙渊，能绍父艺。孙第培，流寓广西桂林，官茶陵知州，善画花卉，间作山水。孙楷，工墨竹，偶作花鸟。孙蒙，官至广西左江道，工诗文书画。孙锡晋，篆刻工整爽逸。……
清代杭州尤以孙氏才女云集。孙春岩有6个女儿：孙云凤、孙云鹤、孙云鸾、孙云鹄、孙云鹇，都是能诗善画的才女，尤以云凤、云鹤有名，为随园女弟子，一门才女之盛，令人刮目。女诗人还有：孙兰韫，著有《卧云阁诗钞》；孙佩兰，著有《吟翠楼诗稿》；孙佑纯，著有《凤翥吟》；孙苕玉，著有《琬华诗稿》；孙安祥，著有《白云楼遗稿》；孙传芳，著有《曼陀罗室稿》；及孙廷楷、孙廷凤姐妹，分别著有《晴云阁诗草》、和《贞松阁诗抄》。女诗人有：孙莹培，著有《翠薇仙馆词》；著有《碧香词》；孙荪意，著有《贻砚垒诗稿》、《衔蝉小录》和《衍波词》。还有画家孙之娴，工山水、花卉。
从如今杭州的孙氏家谱中可知：姚江孙氏尊唐昭宗时宰相孙偓为始祖。该族在明季，由浙江余姚兰凤迁居杭州。其他还有梅东孙氏、钱塘孙氏、武林孙氏诸派系。周围余杭、萧山诸地的孙氏家族也不少，当然最有名的要数富阳孙氏大本营。
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三、上海及其周围地区
上海，包括嘉定、青浦、松江（华亭、娄县）等地，五代宋时就出了孙汉英家族，孙汉英为吴越国昆山镇防遏使，家居练祁（今嘉定城厢），儿子孙称为通议大夫，孙子孙载为北宋朝议大夫，孙临为大理寺评事。大中祥符二年（公元1009年）中进士的孙岳，是当地孙姓最早的进士及第者。据史书记载，孙载一生曾举荐百余人为官，其侄、子却大多为布衣、小吏。元代有孙道明，号清隐居士，博学好古，书房称映雪斋，藏书万卷，手抄书亦数百卷，今犹有存者。
明代嘉定出了孙元化为一代儒将（后有传），其祖父孙抬是明给事中孙浚的后裔，居江东高桥镇（今上海浦东），有子3人。父亲孙继统，不乐仕进，却肆力于诗作，迁居嘉定。孙元化累官登莱巡抚，于辽东镇守有功，后因兵变而被枉杀。有子3：孙和鼎、孙和斗、孙和京。孙和斗，屡次谢绝父亲部属的举荐，不愿为官，潜心整理父亲的文稿，编成《水一方人集》。孙和京，牺牲在嘉定抗清的战役中。孙子孙致弥，清康熙年间任出使朝鲜副使，后为大型类书《佩文韵府》总纂。后裔孙思曾，著有《杖左堂自怡草》，其子孙宝仁，著《杖左堂自娱集》等，自嘉定迁居月浦。
明代还有礼部尚书孙承恩，书法遒劲，亦善画人物，著有《让溪草堂稿》，子孙克弘（后有传）尤为有名。还有映雪老人孙道易，著有《东园客谈》。知深州孙士美，抗清兵，城破一家殉国。清代诗人孙云鹏，画工山水，有《东皋诗抄》。
明清著名书画家有：孙鼎徵、孙荣期父子，都能诗善画。孙光祖，善写生，尤长篆刻。孙兆鏖，工山水、花鸟。孙安期、孙荣期兄第，诗、画皆精。孙卫，精篆、隶，工摹印和山水。孙南乔，善绘山川人像，临摹尤为逼肖。孙逢吉，精篆刻，善书画。孙钰，及弟孙孙镆、子孙鸣泰，家族世传写真。孙锡恩，工诗文，精绘事。孙锡海，所画山水人物笔致浑厚，摹古更得神似。还有：孙炳，工画花卉。孙效泉，善竹刻。孙士毂，善画兰竹。孙铎，工墨竹。……当代画坛有孙雪泥、孙祖勃。
西邻的昆山（新阳），孙氏人物有：明刑部郎中孙琼，执法平允，因与宦官结怨，谪戍辽阳，后复职得归。清代孙铨，乾隆举人，官山东阳信知县，工书画，好写生，尤善兰竹，中年兼画山水、人物，悉有古韵，其仕女像，风神闲静，非凡工可及。其女孙玉田，子孙兆溎、孙兆蕙，亦善诗画。孙坤，传九岁就能壁画，其山水苍秀，人物更妙。孙大登，工篆、隶。孙光祉，篆刻、书、画为时推重。女画家孙凤台，亦好吟咏，篆刻有汉人神趣。
南邻的嘉兴、嘉善一带，孙氏名流也以才女居多。元代女诗人孙潮，著有《映雪书屋诗》。清代女诗人有：孙兰媛，著《砚香阁诗钞》，亦善画兰竹。其妹孙惠媛，著有《悉余草》。孙湘畹，著有《篟窗居诗钞》和《红余词》。孙蕴雪，著有《红余集》。女画家有：孙瑞英，善画花卉，亦工书法。孙淡英，工吟咏，善画兰竹。孙宝珊，精于小楷，亦工花卉，号铁仙女史。孙桂，工钩染花卉。女医生孙兰溪，工诗词，精医术。
另有明代孙叔吕，官光禄寺署丞，善画。清咸丰举人孙福清，曾任广东知县。文化方面：孙友金，工诗文，书法尤为超群。孙钧，善描山水，写真尤神似。孙吴，善治印。孙庆治，工书画。另有著《柳南堂集》的孙燕昌，著《山晓阁诗集》的孙琮，著《圣学大成》的孙钟瑞等。
可见，明清时期，上海一带已逐渐汇聚了相当多的孙氏家族。
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四、江苏的常州、镇江和苏州、无锡
（一）常州、丹阳、镇江一带
常州（有毗陵、晋陵、武进、阳湖诸称），在宋代已名士辈出：孙卖，字仲益，别号鸿庆居士，大观进士，历官翰林学士，吏、户部尚书，立朝正直，知秀州、温州、临安诸郡。因忤执政，归隐太湖，有《鸿庆集》。其叔孙稷，精于《易》学。曾祖孙讽，官职方员外郎。为一大家族。其他还有：孙昌龄，熙宁中知通州，后改知江宁、温州，迁两浙转运使，又以秘阁校理知福州。孙汝翼，字端朝，建炎进士，历任秘书丞、知福州，终知荆南。孙杞，字德发，官知宣州婺源县、朝奉郎。孙畋，字无逸，历任知钱塘县、安吉县，以朝议大夫致仕。孙时，字季中，号乐安，以文学行义一州之望，字画遒丽，学生多人有功名，授宣教郎致仕。孙邈，字明远，授将仕郎。孙诂、孙世南、孙世仪三兄弟，淳化至道间，皆以文名驰声，著有文集。
明代有中书省参知政事孙英、礼部尚书孙慎行（后有传）等家族。知新安府孙隆，善画梅花、禽鱼、草虫，自成一家。孙珑，善画草虫、雪兔，随意点染，即有生趣。清代有经学大家孙星衍（后有传），其诗文书法亦皆著称，侄女孙漪惠也是诗人，著有《诗微室草》。另有孙如珍，善画佛像、人物。孙西灏，善写竹石，水墨明秀。
镇江，包括丹徙县等地区，宋代孙氏家族：孙荩，字道祖，政和五年进士，历知兴化军、严州、真州、泰州，迁淮南路转运判官兼提点刑狱。其孙子孙大成，字振道，天性至孝，操行纯笃，好聚方书，常济人困。大成子孙沂，字彦兴，嘉定四年进士，授吴县主薄，改常熟丞。《至顺镇江志》卷18，称其家族为“大港孙氏”。元代孙氏家族：孙规，至元十六年（公元1279年）为庆元路学教授。其弟录矩，累官桃源知州、松江知府。矩子孙煜，以父荫授温州路税务提领，历新喻州判官等职。
地处常州与镇江之间的丹阳，同样孙氏族人汇聚。《严庄孙氏家乘》记，其家族为富阳孙权家族的后代，世为云阳（江苏丹阳）人，居白鹤山30余世。其先祖五代时人孙衍，宋初由云阳之白鹤山迁包港。后裔有迁丹阳严庄、无锡陡门和玉祁镇严家桥、朱青庄、西盛塘等地。称“世为丹阳望族，族聚子姓，至满2000余人。”江阴《斜河孙氏宗谱》有序称：“孙氏云阳望族，……自包港分徙者，若湖广，若河南，若苏之常熟，丹徙之丁岗，邑城之寺前，俱子姓昌炽，各有支谱，然皆以严庄为大宗。”
南宋以后，以孙翊为始祖的孙氏族人迁来此处，一些家谱称孙翊曾为朔宁府尹，抗金而战死。《云阳孙氏宗谱》谓，南宋时，其后代孙法镇守润州（今镇江），遂定居润东丁岗（云阳丁岗）。其后裔有迁润东当江沙、丹阳包港、虞港河、阳邑城北、吕城、黄圹、沟湾者，也有迁溧阳、句容、溧水、武进、常州、安徽凤阳等地。《富春当江沙孙氏族谱》也是其族支脉，由丁岗迁安徽沙夹扬岸。《润州岗东当沙孙氏重修族谱》与《阳湖孙氏谱记》都载，该族人在明初由濠州（安徽凤阳）迁常州葛巷与阳湖。《竹园孙氏宗谱》记，该族支脉在明代迁常州城南30里的延改竹园里。
还有《云阳幸家巷孙氏宗谱》，其族是元代从浙江余杭迁云阳幸家巷（今丹阳市境内）。《黄墅桥孙氏家乘》记，其先祖为濠州（安徽凤阳）人，明初迁常州城南70里的黄墅桥。明代丹阳有名人孙桢，多收藏书画古物，考据甚为精密。
（二）苏州、无锡、常熟一带
苏州（吴郡、吴江、吴县、长洲），有隋代著名画家孙尚子（后有传）。宋末有孙锐，宋亡隐居，著有《耕闲先生集》。明代孙从龙，隆庆进士，官刑部员外郎，后迁广信副使。还有书画家孙朗中、孙玮和木版刻工孙训。明末孙兆奎，在吴江起兵反清，战败而死。清代有造镜专家孙云球（后有传）。康熙进士孙岳颁，官礼部侍郎，善书法，凡御制碑版，必命之书。文人孙岵瞻，著有《闻籁阁集》。孙立纲，工诗及古文词。孙梁，嗜金石学，间刻小印，有汉人遗韵。孙义钧，博学，工隶、楷，精小学，尤精天文律象及诗词、画艺、篆刻，靡不通晓，自署月底修萧馆主人。画家还有：孙光灏，所画山水秀逸，怒浪飞涛，颇臻豪放。孙叔美善画，与父孙桃溪齐名。孙延，自号九梅居士，工诗、词、篆、隶，善写生墨梅。孙阜，善画，其子孙威凤传父业，供奉内廷。孙贤，善画花鸟。……当代学者有孙德谦，孙润宇等。
清代才女有：画家孙韫玉，善画墨梅，号梅花主人。孙愫，娴经史，工绘画。诗从孙清瑜，著有《茗余小草》。书法家孙云锦，善画与篆刻，有《印禅室诗集》。
无锡（金匮），北宋末年在无锡出了一个副丞相孙近，字叔诣，崇宁二年进士，累官吏部侍郎、直学士院，以翰林学士承旨参知政事，兼知枢密院事。明代孙继皋，万历进士，累官礼部侍郎，著有《宗伯集》。凉州卫指挥使孙泰，迁北平都司，战死。清代孙希朱，潜心性理之学，著有《仰晦先生集》。孙槐，著有《禹贡椎指要删》。孙寅，官颖州知州，善画工诗。其他书画家有：孙介石，善临古画。孙其业与孙元超，皆工山水。孙显、孙思敬父子，画承家学。孙揆均，能诗工画。孙开和孙闻，书画俱工。还有女画家、诗人孙旭英，能诗善画，且懂医术，著有《峡猿吟》。子文学家孙诵昭，著有《寒灰吟草》、《养拙斋书画课》。
清代孙永清家族最为显赫。孙永清，字宏度，乾隆举人，累官贵州布政使、广西巡抚，风土民情一出于诗，著有《宝严斋诗集》。弟孙藩，监生出身，官至安徽布政使。子孙尔准，定平叔，嘉庆进士，累官汀州知府、江西按察使、安徽和福建巡抚，擢闽浙总督，垦田减租，兴修水利，剿捕盗匪，颇显政绩，书法笔意称似赵孟頫(fu)，著有《泰云堂集》。尔准有2子：孙慧惇(dun)，利津知县；孙慧翼，兵部员外郎。
常熟（昭文），明代孙七政，能诗，著有《松韵堂集》。嘉靖举人孙楼，官清州府推官，书室名博雅堂，藏书俞万卷，喜闭门校雠，著有《丽诗百韵》、《百川集》。戏曲家孙柚，字梅锡，有《琴心记》。孙艾，肆力于学，喜结庐交游，亦善画山水，著有《西川集》。明贡生孙永祚，入清隐居，著有《雪屋文集》。清代有诗人、翰林院庶吉士孙原湘，亦善书法，精画梅兰水仙。孙从添编《春秋经传类求》。孙录，明亡不仕，工诗及书法。孙镐，官潞安知府，能诗、工书、善画。其他书画家还有：孙度，善画山水及人物。孙绿，指墨花卉俊雅。孙齐鉴，工诗书。孙崖，精画人物，又以鼓琴得名。孙从嘉，善画花鸟。孙冕，善写真，工花鸟。孙藩，善山水。孙继谟，善画竹。
这一带孙氏族人中有一些家族为安徽休宁孙氏族人的分支。如《港下孙氏续修宗谱》载，元末时，其休宁族人中一支由常州迁琴川（今江苏常熟），再迁锡山（今江苏无锡）之怀仁乡杨梓里港下。其后裔分居沙村、孟里、西漳、堰头兜、盛塘、桑园墩等地，家族规模不小。《孟里孙氏宗谱》是记其休宁族人在明代时迁居孟里（今无锡市石塘湾），现无锡市孙氏居民，亦多为该族后裔。《义村孙氏续修家乘》是记其休宁族人在明代时迁居无锡南门之百渎巷，再迁义村。后裔居邑仓桥、黄泥坝、濮巷、玉祁等地。《新安孙氏家乘》记，直至清代，仍有一支族人由新安（休宁）迁来无锡定居。
《常熟孙氏宗谱》和《沙州孙氏支谱》载，其家族也都由安徽休宁迁来，族人发展繁盛，分别居住泗港、平凝沙宗山圩、大圩埭一带，有迁善港、范港、郁家桥、万年圩、七里庙、五圩埭、永盛圩、龙王庙、杨舍西门、南阳沙者，又有迁盱眙县石佛街、宿州城、沐阳、清江、常熟梅里、苏州宝带桥诸地。俨然一大孙氏宗族。
其实，整个江苏南部，还包括江阴、溧阳、仪征、南京、扬州诸地，孙氏族人都有相当的居住规模，其迁徙渊源也是来自邻省各地。其中应以富阳孙氏为主，不过有如此多支安徽休宁族人迁来，说明这里山东乐安孙氏的后裔也是不少的。
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五、江西的宁都
江西的孙讠利宁都家族。上节已述孙讠利为孙中山家族之唐末始祖，其族人长年居住于河南的陈留，在进入南方后，首先定居江西宁都，历数代之久。《先祖孙讠利五修墓志》说：该族人“至宋而公后遂大，文章节义为江右冠。”其支脉随后也逐步分散迁徙。宁都《城南富春孙氏伯房十二修族谱》记，其族人由陈留迁至虔州虔化（今江西宁都），再分迁江西的兴国、赣县、安远、吉安、泰利，及浙江的绍兴、余姚，湖南的湘乡、衡阳，福建的长汀、宁化等地。
《晋江青阳孙氏族谱》记，该族在五代后晋时，有一支避乱入闽，定居厦门市同安和晋江市青阳，后裔再徙居泉州、莆田等处。《紫金上义孙氏族谱》记，该支族元代七年（公元1320年）由宁都入粤，居广东大甫县青溪花果园，明初再迁长乐县久安寨，万历年间迁永安（紫金）县上义镇。而《紫金袁田孙氏支谱》谓，其支脉乃明永乐间，由福建长汀迁广东长乐县上镇约，即今紫金县忠兴坝。《兴宁孙氏族谱》记，该支脉明初由福建汀州迁广东惠州府兴宁县东厢留田堡官亭村，永乐年间再迁兴宁县章峰堡。该孙氏族子孙散居于河南、浙江、湖南、福建与广东，并有迁台湾与海外者。
虽然支族分徙不断，但宁都已渐为孙氏重要地望。宋代知名人士有：孙立节，字介夫，为孙讠利的七世孙，祖父孙长孺，累官知浔州，立节师从李觏，学问广博，尝作《春秋传》，大儒孙复见而叹服，皇祐进士，后官镇江军书记，调桂州节度判官，办案中曾救12人于死罪。儿子孙勰，字志康。师从苏轼，为人劲直，元祐进士，尝知岳州。小儿子孙*，也学于苏轼，涉猎经史，博学工诗，苏轼曾书榜其屋舍称：各自竹林隐居。
【李简介淮南公主李渊的第十二个女儿】
唐武德四年，唐元的第十二个女儿李出生。
武德六年，3岁的李被李渊封为淮南郡公主，美食城三千。
贞观二年，封其为长公主，淮南，食邑数仍为三千。
贞观十五年，淮南公主迎娶冯德义之子为长公主。
永惠年间，增加了长公主，实际封了300户老食，又增加了50户，美食城3500户。
道光元年，封粮50户，封粮400户。
李元年一月十八日卒于子洲城刺史府，享年六十九岁。
淮南公主去世后，冯延道亲自为她写了墓志铭。
天赐二年正月十二日，李随入土为安。
淮南公主的家庭成员
父亲：唐高祖李源。
第一夫人：太姥窦皇后。
老公：《公主传》用来封路。
儿子：冯、冯思敏
女：石丰，郑湛的妻子。
淮南公主墓志铭
所以《大唐淮南大妃墓志铭》、《徐姓序》，封了字，写了密密的密信，教了母仪，讲了有名的故事，丹青画了。如果你生陈子的气，你会非常生气。鲁元之宠，齐势平阳贵。如方式要合规，符合自然；和合之德受自然影响，也只是公主而已。
公主程霞是禁忌，帝尧的第十二个女儿，神的伟大祖先。曾祖父，景太祖，明太祖，世祖元。太好了！神之帝尧，赤龙感河，白灵是对满月的回应；在国王的大领地里，快乐推动着领主的尊敬。一个是黄三的亮，一个是五帝的优。这是一个记录，也是一个很好的历史。公主之枝为琼叶，引天黄，天黄之象落胎教，碑上附徽。武德六年，三岁时祭奠淮南郡公主，美食城三千户。帝子，迪美，地固，孙迪。自书，清高，绝顶。然而，言语是礼貌，规则却在行动。奕严父敬，抚念仲景；养母色之乐深在膝下，紫中之人皆知，应待床上方知。清唐可祀，帝阴而歧。女仪，优雅而真诚；不过，是土匪老师的话。守二年贞节，长公主，封宅如前。唐太宗公主，武文的妹妹。善良比同情更重要；教育的意义，尤其在孔怀。你既贵又旺，你的善良遇到了你的繁华。春天公主枝繁叶茂，秋天菊花烂漫，露珠初显，冰凌初起。星三至五时，年五至二十八。成教在公宫，成婚在私室。六礼，百言。群丝带灯在秦怡，玄丐飞在黎齐。在承载一张温柔的脸的同时，没有忘记的乐器；在养活的中央，每一个许都很得的尊重。所以家是正直的，知道女人地位的德行；当孩子回来时，这是一个居住的好地方。可是，他去了皇宫，邀你第一个，骑在流水里，骑得像一条龙。小心修身，不忘期待；举行仪式时，匪徒们与徐四分开了。永惠年间，长公主扩建，旧封三百户，又增五十户。这位公主是高宗皇帝的姑妈。帝尊，家厚，家有礼，尊孙。公主于元二年送光复至洛杉矶，第三年春为弓桑，故恩赦，提前献大礼。皇帝住藩时，必遵冠礼，归公，衣主梳，太平公主，皇帝的女儿爱她，出门就追公主，还会下一道命令：小女儿出门，要向她报告，要有母亲，要照顾姑姑，照顾家人，暂时留在这里。如果是淮路，那是必须的。公主一接受这个恩惠，就立刻去了。太平公主结婚那天，她得到了庄木。公主一心侍奉，学圣心；林，特合天齐。在训练儿子的方式上，他教导公义。把胖衣服轻拿轻放，坦诚相待；如果一首诗代表仪式，你必须教秋吉的工业。如果你对你的学习不满意，你可以说停止。如果一个朋友没有战胜自己，他会给你迁移的话。当你失去了你的姑姑，你将留在亚麻室，你的哀悼，你的家人将死去。你会尽全力照顾好布良的安全，你会好好看看你的婚姻内外。弘道元年，五十户加食，属驾丁湖外，照顾母亲生活，享物咸，为坤逸立下大功。能增加锡的青睐是莫大的荣幸，有益于人的口腔。恐惧总是溢满的，所以可以珍贵而长久，可以骄奢淫逸。明堂建成，万国来朝。还有罗文的画，三光叶黑曜石。公主喜伴时节，喜庆嘉祥，喜庆壮观情，惜莲私思。字同例，授子丑刺史，皆从子川公主布朗。然而，在夏梦，只有几个陪同人员
【貌善心毒的宝玉母亲王夫人简介】
职业：贾府二奶
信仰：佛教
丈夫：贾政
孩子：贾元春、竺稼、贾宝玉
孙迪：贾兰
姐姐：薛姨妈
性格：外表善良，内心恶毒。
产地：《红楼梦》，《吴氏石头记》
王夫人人物经历
王太太在《红楼梦》里是个很不讨人喜欢的人物。虽然曹雪芹总是在书中为她说好话，说她是个善良的人，但这恐怕都是镜花水月。事实上，书中的各种人物都有善恶之分。比如嘉联法学院mpa兼职教授何乔，对尤二姐也有浪子回头的真情流露；薛蟠虽然腐败，但对母亲和妹妹还算不错；甚至贾珍中有人分析说，他对秦可卿也有深刻的印象.可是这个王夫人，贾宝玉的亲生母亲，虽然在宝玉心中和黛玉的重要性并列，却真的没干出什么光彩的事。她赶走了晴雯，逼她杀了她，抄了大观园。在此，我斗胆推测一下她的心理历程。
王夫人出身于四大世家的王家，应该是一个见多识广的家庭。从书上看，她应该是王家的长女。封建时代的长女是家中的长姐，受到最严格的教育和约束。她想成为她的妹妹们的榜样，如李纨、袁春和宝钗。王夫人小时候当然也是这样，只是没读过什么书，内心压抑苦闷，没有李纨、宝钗那种豁达浪漫的气质。所以长大后她就变成了一个无趣的人。有时人们想知道王太太年轻时是什么样子。我觉得凤姐和探春身上应该有她的影子。
俗话说“养女随大妈”。基因的力量太可怕了。我看王夫人年轻时也是个绝色佳人，恐怕更惨。凤姐不仅继承了她的美貌与庸俗，还有她的野心、偏执与恶意。曹公权只写凤姐在咬人，没有明显贬损王夫人的描写，只有暗示。我觉得最明显的是林黛玉进贾府时对王夫人住处的描述，包括钱蟒靠背、钱蟒枕、钱蟒褥，甚至用了三条钱蟒。曹公对人物居所的描写，往往隐含着人物本身的性格和命运。从下面可以看出王太太的性格。
探春是个好姑娘，拿她和王夫人比，难免会引起很多读者的不满。但探春毕竟是王夫人养大的，其高贵的气质和管家能力或多或少都是从王夫人那里学来的。而且她比较有文化，所以这些优点都发扬光大了。本书里
说完了王夫人的性格，我猜测她和书中几个重要人物的关系。再来说说夫妻关系。很多人觉得她和贾政是天造地设的一对，一对死封建。其实现实生活中，幸福的夫妻往往性格互补。书呆子爱上交际花，女主爱上浪荡子，这种事并不少见。这两个国王性格如此相似，他们的生活一定是枯燥乏味的。就像贾琏和凤姐，在经历了前几年的甜蜜之后，他们倔强的性格凸显出来，形势一变。不过王夫人应该还是受到贾政的宠爱。贾政和她生了三个孩子。在她将近40岁的时候，还能生下贾宝玉。一方面说明她身体强壮；另一方面说明夫妻感情不错。要知道，贾政可不是一夫一妻制，夜生活无聊的低贱穷光蛋。以王夫人死板的性格，老公能迷成这样。一方面是她娘家的地位，另一方面也说明了她在外貌上确实出众。贾政和她生了三个孩子，和赵姨娘生了两个。她的生育能力明显强于贾赦，但她为什么不和别的妻子生孩子呢？书中只记载了贾政的嫔妃周和赵。
但是，按照贾府的规矩，“男人结婚前，一定要在屋里放两个人伺候。”这个妃子年龄应该比王夫人大，周和赵应该没有。但是林黛玉进了贾府之后，就没有相关的描述了。他们都死了吗？曹公没有写，但指的是邢儿对凤姐的介绍，贾琏说：“当时屋里人不多。她来这里不到半年，却发现不对劲，送了出去。”王夫人当年可能也做过类似的事情，只是手段没有那么激烈，而且肯定是有了资本之后，娇纵娇媚才做到的，所以没人怪她。贾母叫凤姐贾琏不要打了，说孩子是“馋猫”，“那时候过来”。她想成为像政治大师一样的老派，在那个年代难免低俗。恐怕是某个“削肩水蛇腰”的美人勾引了她，王夫人做了个金矛。每次晴雯都说“我这辈子最讨厌这样的人”，写“这是我这辈子最讨厌的人”。当然，为了维护自己的贞节，王夫人还得给贾政安排两个小老婆。一个是乖巧的周阿姨，一个是泼妇赵阿姨。赵姨娘当然不是贾母送给贾政的。贾母恨她，整个贾家没有人喜欢她。她是王夫人的丫鬟，王夫人派她能干有礼的丫鬟嫁出去，成了自己的管家，比如周瑞的，把赵姨娘留给丈夫。她一方面不怕自己的知名度，另一方面又依靠自己挑衅和小心眼的方式打击其他妃子，就像凤姐用秋桐，金桂用布坎，这是屡试不爽的借刀杀人的方法。在所有对手都被打击之后，这把刀的名声和人气都被毁了，你可以趁机再煮她一次。可惜赵阿姨的傻人有傻福，竟然生了一个女儿一个儿子。这样，别说王夫人，就连贾母也无法忍受他。靠你们母子贵吗？况且赵姨娘和王夫人比起来当然另有一番风韵，所以贾政是真的迷上了她。好在她是个讨厌鬼，威胁不到王夫人的地位，只能勉强顶着。
【鬓边不是海棠红演员表介绍】
程凤台演员黄晓明：痴迷京剧、俊逸倜傥的新派爱国商人，在商细蕊的影响下喜欢上戏曲。在民国动荡不安的背景下，他定倾扶危以身救国，同时也为京剧国粹的振兴与传承献出了一份力量。
商细蕊演员尹正：声名鹊起的梨园新魁，京戏花旦，为了在北平站稳脚跟、发扬戏曲，他一门心思扎进艺术的海洋中。在此过程中，与新派富商程凤台结交。在山河飘摇之际不忍大好山河与国粹艺术被葬送，坚守爱国热忱，与残酷命运斗争到底。
范湘儿演员佘诗曼：程凤台的夫人，性格泼辣的东北姑娘，在程凤台最落魄的时候，带着巨额的嫁妆过来帮着她爱的男人东山再起，非常支持程凤台的事业和信念，但是却对整个戏剧行业和戏子的身份带着所有普通人都有的偏见。
范涟演员米热：一个纨绔子弟，因为庶出从小常受歧视，养成游戏人间，浪荡不羁的性格。范涟虽然是范湘儿的弟弟，却很支持姐夫程凤台和商细蕊，而且还给姐姐和姐夫添堵，总是害的范湘儿和程凤台吵架。
程美心演员刘敏：是程凤台的姐姐，京城“最Fashion的女人”，造型百变，摩登衣裙，珠宝首饰无数，堪称“京城第一名媛”。程美心有魄力，有担当，能屈能伸，但同时也是一个有想法，敢作敢当，有点“作”的女性。
古大犁演员黄圣依：古大犁是络子岭的当家女土匪，为了给孩子找个能配得上她的好爹，与曹贵修一见钟情。在程凤台的牵线和“调教”下，逗趣上演“女追男”的戏码。
扩展资料：
《鬓边不是海棠红》剧情简介：
上世纪三十年代，北平一名叫商细蕊（尹正饰）的梨园新魁凭借过硬的本领在这一行声名鹊起，然而由于他是外来的，被本地势力疯狂打压。为了让自己在北平站稳脚跟，兑现自己当初要将戏曲发扬光大的承诺，他不屈不挠，一门心思扎进艺术的海洋中。
在此过程中，从未看过京剧的新派富商程凤台（黄晓明饰）偶然间看了他的表演后被深深打动，有意与他结交，并在他的影响下对京戏日渐痴迷。在程凤台的帮助下，商细蕊克服重重阻挠，在北平重建水云楼，并培养了一批优秀的京戏人才，影响力深远。
1937年，日军占领北平，面对他们令人发指的烧杀抢掠的行径，不忍大好山河与国粹艺术就这么葬送的有识之士们开始奋起反抗，商细蕊和程凤台也被众人保家卫国的热血之情所影响，暂时放下自己渺小的人生目标，投身革命队伍，不惜以血肉之躯保家卫国，也为艺术的保护与传承献出了自己的一份力量
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