【祝姓属于满族吗】
姓是表明家族系统的字，世代相传，源远流长。然而，要考证清楚本姓从何而来、始祖其谁、如何发源开基、如何演变迁徙等等，却是一件很难很难的事。尤其，如鄙姓——祝。许多年以来，我试图对祝姓的来源寻根究底，迄今仍未获得令人信服的答案。也许是祝氏繁衍的范围过于狭小，加上历代迁移无常，终究未成为名门大姓。我所在的单位有500多人，竟没有一人与我同姓；年年都有新人调入，这种状况延续30多年也没有改变。有资料显示，2010年中国大陆依人数多寡排在前100位的姓氏中没有祝姓，可祝氏在最早的百家姓中原本是占有一席之地的呀。我已知的祖辈都是穷苦的种田人，现在老家也无多少同姓人氏，既无宗族祠堂，更无族谱可稽，寻根求源谈何容易？上网搜索，得到一种颇感意外的说法——清初期，居盛京（清朝的留都，即今沈阳）的穆昆（是构成满族社会的基层血缘组织）以祝为姓，亦即祝姓是满族的姓氏。真是“人或有言，将信将疑”矣。与上述观点不同的是前几年游世界文化遗产“西递·宏村”时购得的一页由“大宋姓氏研究会”编撰的资料，认为“祝姓起源于山东”。关于祝姓的来源，该研究会列举出四点依据：其一，黄帝祝融之后，周武王封黄帝之允（此字疑印误）于祝，因氏焉。参见《元和姓纂》一书。其二，“祝氏出自姬姓，周武王克商封黄帝之后于祝，后为齐所亦”，其子孙因以为氏，望出太原，河南。参见《唐书·宰相世系表》。其三，祝的本义指祭祀时司告鬼神的人。因此职为世袭，故其子孙后代就以此职业作了姓氏。其四，据《元和姓纂》一书介绍，祝氏还有一支是以封邑为氏的。周武王灭商以后，分封先代遗民，将黄帝的后裔封到祝（即祝阿，今山东历城西南），其子孙有的就用封地作了姓氏。我以为，这四点依据中的一、二、四点似可归结为一点，即祝姓由帝王封赐而得。既然是有典籍可考，姑且信此一说。对于第三点说法，我查对了《辞海》和《古汉语词典》，确认“祝”字的原始意义是指祭祀时司告鬼神的人（即祭祀时祝祷之辞及传达神言的执事），也指为人告神求福之人。因我国古代通常是世袭职位，其后人以祝为姓且世代相传也就顺理成章了。此说由汉字和祭祀文化的演变发展而成立，复有奚疑？祝氏虽是小姓，可“祝”字由其本义所派生出来的“表示美好的愿望”之义却应用广泛，尤其是每逢喜庆频频出现在人们的交际中。
【姓祝的名人有哪些】
祝姓名人有哪些？祝融：帝颛顼的孙，名重黎，为高辛氏火正。以谆耀敦大，光明四海，故命之曰祝融。共工氏作乱，帝命重黎杀而不尽。帝以庚寅日杀重黎，以其弟吴回代重黎，复居火正为祝融，遂平共工氏。后世祀为火神。
祝午：西汉齐人，齐王刘襄的郎中令。吕后死后，其亲属欲作乱。祝午献计给齐王，将琅邪王诱骗到齐国，而尽发琅邪国之兵。
祝恬：中山卢奴人，东汉大臣。初任司隶校尉，后迁光禄大夫、司徒。
祝嘉：浙江省秀水人，字明甫，号西涧，清代诗人、画家。乾隆二十五年举人。会试屡不中，闲门力学。善画梅，工诗。有《西涧诗钞》。
祝英台：东晋会稽上虞人，小字九娘。女扮男装，与会稽梁山伯同游学三年。后梁山伯知其为女儿身，欲娶为妻，而英台已许配他人，遂郁悒而终。次年，英台出嫁过山伯墓，其临墓恸哭，墓地忽裂，遂与山伯同穴。宰相谢安上奏朝廷，封为义妇冢。
祝钦明：京兆始平（今陕西省兴平）人，唐代大臣。中六经科选，为太子率更令。中宗复位，擢国子祭酒同中书门下三品（位同宰相），历刑部、礼部尚书，后以崇文馆学士卒。
祝象器：宋代五经博士。乐善好施，名闻州郡。家财万贯，几乎有州郡的一半，时称“祝半州”。
祝可久：信州铅山（今属江西省）人，宋代名士。立功边陲，官至贵州刺史。父亡后归隐山林，乐于行义事，与弟祝可大共建乡校，士林称之。
祝梦熊：衢州江山（今属浙江省）人，宋代大臣。进士出身，官至监察御史。因得罪权臣韩胄，被贬职。后被农民起义军所杀。
祝世禄：江西省德兴人，明代学者。万历进士，官至尚宝司卿。为耿定向高足。有《祝子小言》、《环碧斋小言》、《环碧斋诗集》等。
祝允明：长洲（今江苏省苏州）人，明朝文学家、书画家。因生枝指（即六指），故自号枝山。举人出身，曾任广东兴宁知县，应天通判。他博览群籍，为文多奇气；尤工书法，小楷、狂草无一不精。与唐伯虎、徐真卿、文征明并称吴中四才子。有《前闻记》、《九朝野记》、《苏材小纂》、《祝氏集略》30卷、《怀星堂集》30卷等。
祝世昌：辽阳（今属辽宁省）人，明末清初将领。原为明将，后降后金（清），隶汉军镶红旗。入关后，授右副都御史，巡抚山西。
祝维诰：浙江秀水人，清代诗人。举人出身，官内阁中书。工诗，有《绿溪诗稿》。
祝德麟：浙江海宁人，清代官吏、诗人。乾隆二十八年进士。官至御史，以言事不合黜归。工诗，以性灵为主。有《悦亲楼诗钞》。
祝大椿：江苏无锡人，清末资本家。怡和洋行及上海电气电车有限公司买办。开设源昌号，经营煤铁五金，兼营轮船运输，航线远至新加坡、日本，又经营房地产。从1888年起，独资开办源昌机器碾米厂、机器缫丝厂、机器五金厂，合资兴办华兴机器面粉公司、公益机器纺织公司等。工业资本总额达一百万元，男女工4000余人。
祝姓的名人祝彬(1260一l336)，字文夫，号悠然。生于南宋景定庚申年(1260)四月。江西省修水县何市镇人，名臣。彬幼好读书，孜孜不倦。后以《诗经》考中进士。擢江西抚州路崇仁县丞。元泰定三年(1326)为湖广主考。天历二年(1329)和至元三年(1335)先后两次任江西主考。至顺三年(I332)晋应奉翰林文字徵仕郎同知制诰兼国史院编修。皇上颁赠封三代，其父子信，封赠进贤县丞，其母熊太君，封赠宜人，妻黄氏，封赠宜人。元统二年(1334)归里，自号悠然居士。至元二年(1336)十月卒。泰定四年(l327)《敕翰林院编修祝彬诰》赞曰：学贯天才，性禀淳德，天毓奇才，明孔孟之正传，契程朱(即程颐、朱熹)之奥旨，晚掇巍科，清誉素垂于中外，顷居藩郡，严威遥播于期。礼乐之卓，文章之杰。（1460―1527）字希哲，汉族，长洲（今江苏省苏州）人，明朝文学家、书画家。因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。举人出身，曾任广东兴宁知县，应天通判。他博览群籍，为文多奇气；尤工书法，小楷、狂草无一不精。与唐伯虎、徐祯卿、文征明并称吴中四才子。有《前闻记》、《九朝野记》、《苏材小纂》、《祝氏集略》30卷、《怀星堂集》30卷等。个人著作祝允明的著作有，《怀星堂集》30卷、《苏材小纂》6卷、《祝子罪知》7卷、《浮物》1卷、《野记》4卷、《前闻记》1卷、《志怪录》5卷、《读书笔记》1卷。浙江海宁人，清代官吏、诗人。乾隆二十八年进士。官至御史，以言事不合黜归。工诗，以性灵为主。有《悦亲楼诗钞》。近代名人(1884―1968)，字廉先，衢县城关(今柯城区)人.1949年后，仍任浙江大学教授，后任浙江文史研究馆馆员。著作有《两浙诗学源流》、《四声概要》等书。当代名人祝世凤（1905-1978.02），湖北省麻城县人。著名中国人民***陆军少将，荣誉11955年被授予少将军衔2荣获二级八一勋章3荣获二级独立自由勋章4荣获一级解放勋章祝榆生祝榆生中国第三代主战坦克99式坦克总设计师。“全国战斗英雄”，军功章累累；在一次迫击炮试验排险中，他身先士卒，失去右臂，因而被称为“独臂总师”；先后历任八路军一一五师司令部参谋股股长、山东滨海军区司令部科长、华东工程学院副院长、兵器科学研究院副院长、兵器部科学技术委员会副主任等职。2005年被授予“兵器工业科技发展终身成就奖”称号祝炎祝炎（1903-1933），江西省德兴县人。1910年7岁时入私塾，后考入德兴县高等小学。1923年考入芝阳师范。1925年6月经方志敏介绍加入中国***。大革命时期，1925年夏赴南昌从事革命活动。8月与方志敏同赴弋阳县，以教书为职业，开展革命工作。同年冬参加“弋阳青年社”。并任旭光义务小学和贫民夜校代理校长。1926年秋回德兴开展革命活动，发展党组织，领导工农运动。12月建立***德兴县支部，任支部书记。土地革命战争时期，1928年1月参加方志敏在弋阳窖头召开赣东北5县党员联席会议，后协助方志敏领导弋横暴动。弋横暴动第4路大军，向弋阳县城周围发展，进至马王坡村时，陷敌重围，遂赶往营救，不幸在战斗中壮烈牺牲，时年30岁。祝光焘祝光焘（1904-1932.2），浙江省建德县人。1922年考入浙江省立第九中学师范部。1926年加入中国***。大革命时期，1925年上海“五?卅”惨案后，积极参加反帝爱国、声援上海工人斗争的活动，并利用暑假走村串户宣传和募捐，支援上海***工人。土地革命战争时期，1928年秋进入浙江省地方自治学校。1929年秋任分水（今桐庐）第二区（毕浦）区长，组织农会，恢复和建......>>
有那些姓祝的名人?祝英台，祝钒刚，祝锵博。姓祝的名人真的很少诶
姓祝的名人有哪些？祝融，祝英台，祝枝山，祝允明，祝允哲
历史上姓祝的名人历代名人
祝融――帝颛顼的孙，名重黎，为高辛氏火正。以谆耀敦大，光明四海，故命之曰祝融。共工氏作乱，帝命重黎杀而不尽。帝以庚寅日杀重黎，以其弟吴回代重黎，复居火正为祝融，遂平共工氏。后世把为火神。
祝英台――东晋上虞人。女扮男装，与会稽梁山伯同游学3年。英台先归，山伯过上虞访之，始知英台为女。欲娶为妻，而英台己许贸城马氏。山伯后为郧令，相思病卒，葬城西清道原，次年，英台适马氏，趁舟过梁山伯墓，风涛阻舟不能前，英揣登岸临墓恸哭，墓地忽裂，遂与山伯并埋。宰相谢安闻知，奏封为义妇冢。
祝允明一一字希哲，号枝山。明朝长洲人。博学善文，尤工书法，其狂草下笔纵横，于似无规则中见功力。著有《祝氏集略》30卷、《怀星堂集》30卷。
祝允哲------北宋人氏，今天浙江江山。郎峰祝氏是唐宋时代当地的世家大族。北宋绍圣年间，祝允哲之父为兵部尚书、太子少保、都督征讨大元帅、上柱国宣国公。
现代有没有姓祝的名人去看百家讲坛吧，有的，。会介绍
中国有多少人姓:祝:的祝姓一、姓氏源流
祝（Zhù）姓源出有四：
1、出自姬姓，为黄帝之裔。据《元和姓纂》、《新唐书?宰相世系表》等所载，黄帝之后，周武王封其于祝（故城在今山东省长清东北祝阿故城），后来就有了祝国，子孙以地为氏。
2、出自己姓，祝融之后。据《元和姓纂》所载，祝融之后有以官职命姓者。远古时候有位火神叫祝融，是一位氏族首领。
3、以官职为姓。据《姓谱》、《路史》所载，古有巫史祝祀之官，其子孙以官为氏。又远古时，巫师有很高的社会地位，官职很高，称为巫史，或者称为祝史。远古时以官职为姓的习惯，祝史的后代，往往继承官职，并世代姓祝。
4、出自他族改姓。据《通志?氏族略》所载，北魏叱卢（吐缶）氏之后有祝姓；清朝满洲八旗姓爱新觉罗氏、喜塔喇氏等之后均有改姓祝者；傈僳族以竹为图腾的麻打息氏族汉姓为祝；今满、瑶、彝、土家、蒙古等民族均有此姓。
得姓始祖：轩辕。传说中中原各族的共同祖先，即黄帝。姓公孙，名轩辕，有熊国君少典氏之子，又称有熊氏，因长居姬水，改姓姬。初为轩辕氏部落首领，在坂泉（在河北涿鹿东南）一战，打败炎帝，遂合二为一。经并肩协力，在涿鹿（今河北涿鹿南）之野击败九黎族，擒杀蚩尤，被推为炎黄部落联盟首领。因其子孙在周武王时封于祝，遂产生祝姓，又因祝融之后有祝姓，而祝融亦为黄帝后裔，故祝姓尊黄帝为祝姓始祖。
二、迁徙分布
祝姓发源于今山东长清，西周、东周两代祝姓除繁衍于其发源地外，因仕宦等原因，逐渐进入今陕西、河南等省。周有大夫祝跪，因叛乱未果而逃奔温邑（今河南温县）。春秋时，郑有大臣祝聃、祝款，卫有大臣祝佗。表明郑（今河南新郑）、卫（河北南部至河南北部间地）两地已有祝姓人。西汉时有齐（今山东）人祝午，汉中南郑（今属陕西）人祝龟，九江（今属江西）人祝生。表明此际已有祝姓人徙居江南。东汉时祝姓名人有尚书令祝讽，侍御史祝王晋，九真太守、长沙临湘人祝良，光禄大夫、中山卢奴（今河北定州）人祝恬。这些史实说明，此际之祝姓已成为北方名门著姓之一，并且已有祝姓落籍湖南。魏晋南北朝时期，河南、太原两地之祝姓繁衍昌盛，人丁兴旺。故后世祝姓有以河南、太原为其郡望堂号的。当然，此际的社会动荡，亦造成大量祝姓徙奔今安徽、江苏、浙江、江西等地。此际出了位妇孺皆知的祝英台，她是今浙江上虞人。唐中期以后，特别是安史之乱和黄巢钉义之后，造成今中原一带十室九空，祝姓由河南避居湖北，或由陕西越秦岭进入四川。在此际，雍州始平（今陕西兴平）人祝钦明入朝为相。是祝姓历史上唯一一位宰相。两宋时期，祝姓在北方趋于沉寂，而南方之祝姓却日炽日昌起来。其中祝谘丘由单州城武（今山东成武）徙居滑州韦城（今河南长垣），祝穆由歙州（今安徽歙县）徙居建宁崇安（今属福建），祝象器由江陵（今属湖北）迁居歙州。此际之祝姓除已落籍福建外，已有定居今广东者。明初，山西祝姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于今山东、陕西、湖北、湖南等地。明中叶以后，有沿海之祝姓赴台谋生。清初，两湖之祝姓伴随湖广填四川的风潮入迁四川。
祝氏姓古代都有哪些名人写的诗词？祝枝山
祝姓有多少人祝姓，在《第百家姓》中排名126位。在2007年全国姓氏人口排名第141位，约占全国汉族人口的0.087%。
有姓祝的人吗有
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