【有什么好听的姓氏】
问题一：好听的姓氏蓝是的，而且我也很喜欢这个姓
百家姓
赵钱孙李周吴郑王冯陈褚卫蒋沈韩杨
朱秦尤许何吕施张孔曹严华金魏陶姜
戚谢邹喻柏水窦章云苏潘葛奚范彭郎
鲁韦昌马苗凤花方俞任袁柳酆鲍史唐
费廉岑薛雷贺倪汤滕殷罗毕郝邬安常
乐于时傅皮卞齐康伍余元卜顾孟平黄
和穆萧尹姚邵湛汪祁毛禹狄米贝明臧
计伏成戴谈宋茅庞熊纪舒屈项祝董梁
杜阮蓝闵席季麻强贾路娄危江童颜郭
梅盛林刁钟徐邱骆高夏蔡田樊胡凌霍
虞万支柯昝管卢莫经房裘缪干解应宗
丁宣贲邓郁单杭洪包诸左石崔吉钮龚
程嵇邢滑裴陆荣翁荀羊於惠甄曲家封
芮羿储靳汲邴糜松井段富巫乌焦巴弓
牧隗山谷车侯宓蓬全郗班仰秋仲伊宫
宁仇栾暴甘钭厉戎祖武符刘景詹束龙
叶幸司韶郜黎蓟薄印宿白怀蒲台从鄂
索咸籍赖卓蔺屠蒙池乔阴郁胥能苍双
闻莘党翟谭贡劳逄姬申扶堵冉宰郦雍
却璩桑桂濮牛寿通边扈燕冀郏浦尚农
温别庄晏柴瞿阎充慕连茹习宦艾鱼容
向古易慎戈廖庚终暨居衡步都耿满弘
匡国文寇广禄阙东殴殳沃利蔚越夔隆
师巩厍聂晁勾敖融冷訾辛阚那简饶空
曾毋沙乜养鞠须丰巢关蒯相查后荆红
游竺权逯盖益桓公万俟司马上官欧阳
夏侯诸葛闻人东方赫连皇甫尉迟公羊
澹台公冶宗政濮阳淳于单于太叔申屠
公孙仲孙轩辕令狐钟离宇文长孙慕容
鲜于闾丘司徒司空亓官司寇仉督子车
颛孙端木巫马公西漆雕乐正壤驷公良
拓跋夹谷宰父谷粱晋楚闫法汝鄢涂钦
段干百里东郭南门呼延归海羊舌微生
岳帅缑亢况后有琴梁丘左丘东门西门
商牟佘佴伯赏南宫墨哈谯笪年爱阳佟卯谈
第五言福百家姓终
问题二：开头是两个字的好听姓氏有哪些？女生的。独孤赫连贺兰宇文尉迟长孙完颜纳兰慕容万俟有琴百里北堂北野端木东方东门公孙皇甫令狐陵尹南宫南郭欧阳濮阳青阳上官少室司徒司马司迁司空太史闻人微生夏侯西门歆颖轩辕延陵诸葛颛孙钟离宗政闾丘安陵安阳北宫东陵
季连木易平陵绮里千代无庸西陵伊祁尹文宥连左丘
问题三：最稀少的姓氏和好听的姓氏高居榜首的五大古怪姓氏竟然是“死、难、黑、老、毒”！这五大怪性乍听起来真是令人毛骨悚然！
不过这也构成了姓氏文化中一种比较有趣的现象。如果细考起来，这些古怪姓氏还大有来历呢！
死：据说这是中国倒数第二小姓，主要分布于中国西北部，是由北魏时期少数民族的四字复姓发展而来。不过自古以来，都非常避讳此一“死”字，谁愿张嘴闭嘴“死来死去”的？可是，若已以此为姓，也就没办法了，无非令人产生不吉利的印象。
难：据说这是中国倒数第一小姓。这个“难”，读去声，据说“难”姓随鲜卑北迁，松花江当时也一度改称“难江”。几经辗转，难姓鲜卑族才涉足朝鲜半岛。现中国境内的“难”姓主要分布在河南四座小村里，世代居住在此的男女老少，全都姓“难”。这很容易让外界联想到灾难、困难等不愉快的事情，但他们却照样活得逍遥自在。
黑：任何文化都崇尚光明正大，黑字往往给人不祥的预感。而这个字作为姓氏，却读作“贺”，只是落到纸上时，较为尴尬。
老：关于老姓的来源，有两种不同说法。一说是老姓是由“萨克达”这个满族姓更改汉姓而来，已经有两三百年的历史，“萨克达”的满语就有“苍老”的意思。一说是广东佛山的四大土著姓氏之一，现在该市南海区西南的世老村，村民大多姓老。从一降生，就要被称为“老X”，即使不太情愿也得这么称呼，“老”字还要跟你一辈子。比如“老同志”、“老小姐”、“老姑娘”。有位名叫“老艳”的女士就深有感触。
这个姓给她带来了不少尴尬。以前在单位上班，大家见面都好称呼，唯独她不好称呼。老小姐？不好听。老姑娘？也不好听。干脆叫小老吧，听着总觉得别扭。后来，她在汉口顺道街做起了生意，当上了经理。“老经理”的称呼又来了。刚开始，她觉得自己的姓很特别，名字很好记，就印了大量的名片发给客户。还别说，这个奇怪的名字确实给她带来了不少回头客。可渐渐地麻烦就来了，不少人慕名打来电话，总不好开口。“没见过我的人，总以为我很老，害得我经常在电话里给人家解释。”后来，老艳决定将名片上的姓改成母亲的姓，叫夏艳。这才算消除了尴尬。
毒：这个姓氏据说来源于一个唐朝的故事。唐代有个宰相，名叫窦怀正，虽然权倾朝野，但这位窦丞相还预谋夺取江山，推翻李姓皇上，结果被皇上发现，叛乱没有成功。后来，气愤难平的皇上为了表示对窦丞相的惩罚，就据“窦”谐音，“赐”其及后代姓“毒”！这个姓，叫起来、听起来都非常吓人。谁愿意和“毒先生”、“毒太太”打交道呢？哪怕这些姓氏的人，再古道热肠，也让陌生人滋生几分畏惧。据说，台湾嘉义县太保市过沟里就有一户毒姓人家，其祖先是清朝的翻译官。几代单传后，如今，已繁衍出了男丁六人，大陆个别省分也有此姓分布。
上述这些姓氏都是自古有之，有“据”可考。还有些姓氏是“半路出家”，来历传奇。
比如有人姓“门”。关于门姓的起源，也有几种传说。一种传说，这个姓是分拆后得来的，以前姓闫，后来兄弟两个分家时，将闫字一分为二，一家姓门，一家姓三。还有一种传说，门家祖先以前姓蔺，后来因为祖上有人得罪了皇帝，“蔺”这个姓氏被皇帝“去头挖心”，剩下的就是个“门”字。当然，这些说法都难以证实。
有人姓“宓(音‘mì’）”。这个姓氏的人都是从江浙一带迁入的。据文史资料记载，宓姓出自上古的伏羲氏，在古代，宓字和伏字通用，伏姓也叫宓姓。伏羲，古代的时候作宓羲。有很长一段时间，有位叫“宓晓君”（化名）的小学老师，都要向学生如此这般纠正说：“我姓宓(蜜），不姓必”。其实最初念错音的不仅仅是学生，许多同事和熟人也常常叫她“必老师”或“小必”，因为这个姓氏实在太少见了、太容易读错了。但她现在不再纠正这一错误了――“总比被人叫作‘小蜜’好吧？”原来，生......>>
问题四：唯美好听的女生姓氏15分您好：很高兴能为您解答，纯手打，若有不满请提意见!
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非复姓：
姬氏，杨氏，君氏，白氏，祁氏，颜氏，慕氏，曹氏，花氏，尹氏，戚氏，邵氏，赵氏（这个虽然很普通，但是取名比较简单），冼氏（同赵氏），柳氏，秦氏，楼氏，苏氏，萧氏，温氏，许氏，姜氏。
复姓：
南宫氏，上官氏，端木氏，赫连氏，司徒氏，司马氏，皇甫氏，轩辕氏，欧阳氏，东方氏，宇文氏，慕容氏。
PS：慕容、南宫、司马、司徒司马的虽然好，但烂大街了。
问题五：好看好听的字、姓。女：夏陌蓝凌若溪纪晴溪顾凝雪木筱若黎紫悠方音美余清鸢任馨儿夜雨芯
男：叶俊熙冷涵哲韩灵予左希安风诺韩子阳司允桦顾霖哲蒋亦煊洛子枫
如果不够还有，希望对你有帮助。
问题六：有哪些姓氏用来写小说很好听苏，叶，皇甫，郦，林，韩，萧，贾，杜，夏，姜白，崔，秦，侯，雷，易，贺，赖，安，颜，温，柳，齐，梅，辛，关，游，柯，欧阳，柴，戚，米，简，穆，冷，上官
问题七：好听的中国姓氏双氏有哪些慕容.欧阳.轩辕.南宫.上官
一共就这5个吧
不过复姓到有不少
问题八：哪些少见的姓氏比较好听？中国姓氏有：
赵钱孙李周吴郑王冯陈褚卫
蒋沈韩杨朱秦尤许何吕施张
孔曹严华金魏陶姜戚谢邹喻
柏水窦章云苏潘葛奚范彭郎
鲁韦昌马苗凤花方俞任袁柳
酆鲍史唐费廉岑薛雷贺倪汤
滕殷罗毕郝邬安常乐于时傅
皮卞齐康伍余元卜顾孟平黄
和穆萧尹姚邵湛汪祁毛禹狄
米贝明臧计伏成戴谈宋茅庞
熊纪舒屈项祝董梁杜阮蓝闵
席季麻强贾路娄危江童颜郭
梅盛林刁锺徐邱骆高夏蔡田
樊胡凌霍虞万支柯昝管卢莫
经房裘缪干解应宗丁宣贲邓
郁单杭洪包诸左石崔吉钮龚
程嵇邢滑裴陆荣翁荀羊於惠
甄麴家封芮羿储靳汲邴糜松
井段富巫乌焦巴弓牧隗山谷
车侯宓蓬全郗班仰秋仲伊宫
宁仇栾暴甘钭历戎祖武符刘
景詹束龙叶幸司韶郜黎蓟溥
印宿白怀蒲邰从鄂索咸籍赖
卓蔺屠蒙池乔阳郁胥能苍双
闻莘党翟谭贡劳逄姬申扶堵
冉宰郦雍却璩桑桂濮牛寿通
边扈燕冀?h浦尚农温别庄晏
柴瞿阎充慕连茹习宦艾鱼容
向古易慎戈廖庾终暨居衡步
都耿满弘匡国文寇广禄阙东
欧殳沃利蔚越夔隆师巩厍聂
晁勾敖融冷訾辛阚那简饶空
曾毋沙乜养鞠须丰巢关蒯相
查后荆红游竺权逮盍益桓公
万俟司马上官欧阳夏侯诸葛闻人东方赫连皇甫尉迟公羊
澹台公冶宗政濮阳淳于单于太叔申屠公孙仲孙轩辕令狐
钟离宇文长孙慕容司徒司空召有舜叶赫那拉丛岳
寸贰皇侨彤竭端赫实甫集象
翠狂辟典良函芒苦其京中夕
之章佳那拉冠宾香果依尔根觉罗依尔觉罗萨嘛喇赫舍里额尔德特
萨克达钮祜禄他塔喇喜塔腊讷殷富察叶赫那兰库雅喇瓜尔佳舒穆禄爱新觉罗索绰络纳喇
乌雅范姜碧鲁张廖张简图门太史公叔乌孙完颜马佳佟佳
富察费莫蹇称诺来多繁戊朴回毓
税荤靖绪愈硕牢买但巧枚撒
泰秘亥绍以壬森斋释奕姒朋
求羽用占真穰翦闾漆贵代贯
旁崇栋告休褒谏锐皋闳在歧
禾示是委钊频嬴呼大威昂律
冒保系抄定化莱校么抗祢綦
悟宏功庚务敏捷拱兆丑丙畅
苟随类卯俟友答乙允甲留尾
佼玄乘裔延植环矫赛昔侍度
旷遇偶前由咎塞敛受泷袭衅
叔圣御夫仆镇藩邸府掌首员
焉戏可智尔凭悉进笃厚仁业
肇资合仍九衷哀刑俎仵圭夷
徭蛮汗孛乾帖罕洛淦洋邶郸
郯邗邛剑虢隋蒿茆菅苌树桐
锁钟机盘......>>
问题九：有哪些比较好听的单姓。韩蓝夏紫安澄苏林慕柳李（李沫儿）
【酆姓的酆姓发源地存疑】
作为酆姓后代，对网上所有关于酆姓的叙述是赞同的，但对于“酆地（今湖南省永兴县北）”的说法，本人认为无依据。
首先，据《姓纂》载：酆氏的姓源是：“周文王第十七子酆侯之后，以国为姓，左传酆舒有二隽才，京兆”，此乃“系出酆侯，望出京兆”的源由。
其二，据《通志．氏族略．以国为氏》所载，文王第十七子受封于酆国，称为酆侯，其后以国为氏。酆姓的始祖是周文王的儿子酆侯；酆氏子孙繁衍于京兆北一带，是当时酆姓人家最多的地方。
其三，据《辞海》注释，酆侯之地为鄠，位于长安西南，涝水东岸，夏时扈国，秦为鄠邑，汉置鄠县，即今陕西省户县。这便是中国酆姓人家最早的发源地。
以上注解，已经说得很清楚了，酆侯之地为鄠，就是今天的陕西省户县、咸阳一带。但是，我们还是将湖南省永兴县的历史（包括长沙在内的历史）和陕西省户县的历史作一个简单对比。
湖南省永兴县：位于湖南省东南部,为郴州市第二大县，县境北接耒阳市，南连苏仙区，东北、东南、西南依次与安仁、资兴、桂阳三县毗邻。全县25个乡镇除高亭乡、城关镇、太和乡之外，其余均与外县交界。县境距首都北京铁路里程1860公里，距省会长沙280公里，距郴州市40公里，距南粤广州445公里。
据该县《县志记载》，西汉高祖五年（公元前202年），始置便县，以境内便江得名，属桂阳郡。新王莽始建国元年（公元9年），改便县为便屏县，属南平郡。建武元年（公元25年），废“新”复汉室，郡、县恢复旧名。便屏县复称便县，属桂阳郡。三国为吴地，属桂阳郡，西晋、东晋因之。南北朝宋永初元年（公元420年），便县并入郴县，隶属桂阳郡。陈永定三年（公元559年），复置便县，隶湘州桂阳郡。隋开皇九年（公元589年），便县再次并入郴县。
唐开元十三年（公元725年），郴州刺史赵瑾奏准，析郴县北四乡置安陵县，属江南道桂阳郡。唐天宝元年（公元742年），改安陵县为高亭县，属江南西道郴州桂阳郡。宋熙宁六年（公元1073年），按郴州太守李土燮建议改高亭县为永兴县，隶属荆湖南路郴州军。元朝属湖南道郴州路；明朝属湖广行省郴州路、郴州府、郴州直隶州；清雍正二年（公元1724年），永兴属湖南衡永郴道、郴州直隶州。
民国元年（公元1912年），永兴属湖南省衡永郴桂道。民国3年（公元1914年），改属衡阳道。民国11年（公元1922年），道制废除，为省直辖县。民国26年（公元1937年），省设行政督察区，属第八行政督察区。民国29年（公元1940年），改属第三行政督察区。
夏商周时期的湖南长沙：夏属三苗之地；到商、周时代，三苗消失了，但三苗后裔仍然在这片土地上生息繁衍，这时的长沙属“扬越”（又叫“荆蛮”），史称“扬越之地”，作为古越人（古长沙越人为扬越的的一支）到这时创造和形成了富有特色的越文化，以拍印的几何纹饰硬陶即印纹硬陶是其最有代表性的特征。
商、周时期，北方中原王朝对南方“荆蛮”、“扬越”的战事频繁，虽未能在这里建立起他们直接的统治，但“扬越之地”一度成为商周的“南服”，迫使“荆蛮”臣服纳贡。《逸周书·王会》记载，周初营建雒邑告成，各方诸侯来贺，贡物中有“长沙鳖”一种，这是“长沙”一名见于史籍的最早记载。秦国灭掉楚国，在原楚江南之地设立“长沙郡”。
随着秦王朝的诞生，长沙郡为秦代36郡之一，郡治湘县，即长沙的在秦朝的称呼。从秦代开始，长沙开始纳入中国统一的政治版图，并第一次明确地以一个行政区域载入史册。
陕西省户县：属西安市郊县，地处关中平原中部，南依秦岭，与宁陕以秦岭分水，北临渭水，同兴平隔河相望，东接长安，以沣水相隔，西连周至，以白马河为界。县城距西安城区18公里。总面积1255平方公里，其中平原面积占总面积46，耕地总面积55万亩。户县历史悠久，源远流长。公元前21世纪至前16世纪，为夏之有扈氏国。这是户县地区建置最早的方国，也是“户县”地名的由来。
商时（公元前6世纪至公元前1066年）为崇国，周（公元前1066年至公元前771年）作酆邑，春秋（公元前770至公元前476年）为扈国，秦代（公元前221年至公元前206年）改“扈”为“鄠”，西汉（公元前206年至公元8年）设置“县”，历代延续，直至1964年9月10日，经国务院批准，将“鄠县”改为“户县”。
经过对比，我们可以得出以下结论：
第一、湖南省《永兴县志》在西汉（公元前202年）以前没有文字记载，
第二、湖南省《永兴县志》没有发现任何关于“酆”字的叙述；
第三、西周时期的周人没有在长沙地区建立起自己的直接的统治；
第四、酆姓是在西周（公元前1066年）周文王时期出现的姓氏；
第五、西周建立的政权是在镐京即酆镐（今陕西西安附近）；
第六、西周与西汉的时间相距接近900年—1000年；
根据所述推断，我们不难看出，户县历史悠久，源远流长，在公元前21世纪至前16世纪，已经为夏之有扈氏国。公元前21世纪距离西周政权建立的时间接近2000年左右，也就是说，在西周以前的户县历史中，中华文明已经在这里存在了2000多年。
我们再回过来看看湖南永兴县，该县《县志》有文字记载的历史为西汉（公元前202年），从该县有记载开始上溯到西周，时间接近1000年左右，此期间的历史没有文字记载。在西周时期的长沙一代被称为“荆蛮”、“扬越”，当时在这里的广大地区生活着的是越人，即古籍中所谓的：“百越杂处，各有种姓”。如果说到西周时期的湖南永兴县更是没有开发的蛮荒地带了。
另外，西周时期的周人并没有在这里建立起自己的直接的统治，从秦代开始，长沙才正式纳入中国统一的政治版图。通过对以上的分析，周文王第十七子——酆姓的始祖酆侯怎么可能分封到湖南永兴县呢？因此，所有在网上复制和转载的“酆地（今湖南省永兴县北）”的说法是错误的，应该及时进行纠正，让更多的酆姓后代去了解自己正确的姓氏历史。
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